Dans le cadre de la 4e édition du festival Kalieh, les festivaliers se sont rendus le vendredi 11 avril 2025, à Diaradougou, village situé à 13 Km de Dianra-préfecture, dans la région du Béré à la découverte du « fogué » une danse initiatique chez le senoufo après trois ans et demi passés au bois sacré. C’est une cérémonie sacrée festive qui réuni les jeunes initiés et des jeunes filles appelées les « fogotchalé ». Koné Sékou, au nom du chef de village explique le processus.
Qu’est-ce que le « Fogué » chez le senoufo ?
Le « fogué » est une étape de l’initiation chez le senoufo. Lorsque tu es nouvellement initié au Poro et que tu arrives à cette étape (trois ans et demi), tu es autorisé à prendre part à cette danse. Mais avant, il faut que tu sois à jour au niveau du bois sacré. L’autorité suprême au bois sacré s’appelle « Maliè », c’est-à-dire la vieille. C’est la matrone du bois sacré qui donne le feu vert aux jeunes garçons. Elle sait qui est habilité. Les jeunes filles aux poitrines nues qui les accompagnent sont appelées les « fogotchalé ». Elles ne sont pas initiées.
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Au cours de la période du processus, le jeune et la fille sont ensembles mais pas en couples. Pendant trois ans et demi, on vous confie une jeune fille qui est votre « fogotchaw ». Et à partir des relations que vous entretenez l’un envers l’autre, on peut savoir si la fille peut tenir un foyer ou si le jeune homme pourra s’occuper d’une femme. C’est comme un test auquel on vous soumet.
En tant qu’initié, si vous ne prenez pas part à cette danse sans raison valable, vous allez payer des amendes à la Matrone du bois sacré. Si vous ne le faites pas, vous êtes marginalisé. C’est pourquoi il est important de faire cette étape.
Les jeunes danseurs, notamment les hommes se déguisent en jeunes filles. Y’a-t-il une explication ?
Ils doivent être de bons danseurs. Ils sont en complicité avec les instrumentistes. L’Orchestre est composé entre autres de tam-tams, d’un gros tambour. Les jeunes garçons sont coiffés comme des jeunes dames. C’est une manière de rendre hommage à la femme pour montrer qu’elles ont leur place auprès des hommes. C’est pourquoi ils portent des perruques, du rouge à lèvres, des boucles d’oreilles, etc. Dans le processus initiatique, la femme occupe une place très importante. L’initiation ne peut se faire sans elle.
Quel est le rôle du « Baba » dans le processus ?
Les « Baba » ont des apparats de chefs. Bien qu’ils soient jeunes, ils sont les dignitaires de la danse. Elle ne peut s’exécuter sans leur présence. Pendant la période de cette danse, ils ont un pouvoir absolu. Ils peuvent prendre une décision que le chef de village est tenu d’accepter. Ils peuvent le contredire. Cependant, le pouvoir ne dur que pendant le temps de la danse. C’est pour tester leur capacité de gérer les hommes.
Quant aux danseurs, ils sont tous au préalable désignés par la vieille du bois sacré. C’est elle la matrone du bois sacré et les initiés savent de quoi il s’agit. Je ne peux pas en dire plus.
Étant donné que les jeunes filles ont les seins dehors, est-ce qu’il ne peut pas avoir des relations intimes entre elles et les jeunes garçons ?
Cela n’est pas possible. Il ne peut pas avoir de relations sexuelles entre eux, car la vieille du bois sacré ne les a pas autorisés à le faire. Et s’il le font ils vont en subir les conséquences.
Pourquoi les jeunes filles ont le torse nu au cours de la cérémonie ?
C’est pour adresser un message aux initiés. C’est pour dire : Attention, voilà vos futures femmes. Elles ont du potentiel. Et cela doit vous amener à vous conduire très bien dans la société et à travailler. C’est une façon de leur mettre l’eau à la bouche afin de bien travailler et de bien se comporter dans la société pour pouvoir mériter ces belles filles.
Karina Fofana
